我们瞧瞧历史，能发现一个挺挑升旨真理的事儿：天下上好多场所，流程好多年的战乱，国度是越来越多，一初始就那么几个，自后都分红了好多个，像欧洲，愣是分红了几十个国度。中东那儿呢，亦然合了分，分了合，到刻下也有十多个国度。可到了东亚，这块地儿比扫数欧洲都大，效用就五个国度——中国、蒙古、日本、朝鲜、韩国，连欧洲的十分之一都不到。
还有个越过的情况，即是在欧洲那儿，有不少场所都想着自治或者颓唐出去，比如西班牙的加泰罗尼亚、英国的苏格兰和北爱尔兰，还有德国的巴伐利亚、法国的科嘉西岛，无为会有闹颓唐的事情发生。可反过来，在东边的国度，寰球都盼着息争。就像我们中国，历史上分分合合，临了如故息争了起来。日本亦然这样，从战国时候的一堆小国，打到刻下成了一个举座。朝鲜和越南也雷同，不少战争都是为了息争打的。
我们拿欧洲和东亚来比比看，自打罗马帝国垮了之后，欧洲那儿亦然顷刻间息争顷刻间永诀，主要分红了说拉丁语的场所、日耳曼东说念主的地皮、凯尔特东说念主的区域、还有斯拉夫东说念主的鸿沟，自然还有其他北欧的小民族。从法兰克王国在西欧站稳脚跟那会儿起，欧洲的政事轨制就有点像我们中国的西周技艺，多半是分封制，每个小国度或者城邦都有我方的大哥。
中叶纪事后，大帆海期间拉开序幕，欧洲的一些大国初始崭露头角，冉冉地把欧洲这块蛋糕分了个遍。比及第一次天下大战爆发前，欧洲舆图上主要就剩下西班牙、葡萄牙、意大利、瑞士、法国、英国、德国、荷兰、奥匈帝国、瑞典、丹麦、俄罗斯等十几个国度了。但流程两次天下大战、苏联解体，还有式样立异这些大事件后，欧洲可谓是大变样了。苏联没了，欧洲一下子多了快十个国度。奥匈帝国和奥斯曼帝国也被拆得七零八落，变成了好几十个新国度。再加上波兰从头开国，爱尔兰颓唐出去，捷克斯洛伐克也永诀了，果真变化多多啊。
东亚列国一直向往着息争。从秦朝算起直到刻下，中国这片土地上出现过好几十个以致上百个由不同民族蛊卦的永诀政权，但随着时候的鼓励，这些政权都冉冉摈斥了不合，凝合到了一王人，最终终昭彰国度的息争。
近当代以来，因为西方端淑变得越来越有影响力，亚非欧等地的许多国度都初始效法欧洲的政事、经济和文化体系。这样一来，在拉丁好意思洲、非洲这些当年被西方殖民的场所，就出现了好多各种各样的新国度，加起来有上百个呢，这才有了我们刻下这个多彩各种的天下。
我们拿欧洲和东亚来说事儿，望望它们在战争和国度数目变动上有什么不同，再来聊聊几个主要的影响成分：
1、场所的位置和当年的故事
欧洲地形挺复杂，山多河也多，到处都是自然的分界线，这让小国度好酿成，也好一直存在着。从历史上来看，欧洲的文化是从古希腊的小城国度，还有游牧民族到处居住初始的，是以欧洲各地的场所势力都越过强。就像中叶纪的皎白罗马帝国，里面分红了好几百个小国度。欧洲一直以来都是封建割据，战争不停，但很难息争成一个举座。就算是有拿破仑这样强横的东说念主物，也没能息争欧洲。是以，从古到今，欧洲国度最少的时候也有十多个，从来莫得一个国度能独大，也莫得一个安逸的国度政事体系。
东亚这片地儿，场所挺逼近，幽谷又多，很符合建个大一统的国度。要说地舆位置，东亚在全球那但是数一数二的好。西边有高高的帕米尔高原和天山挡着，把中亚的大草原离隔了。南方是热带雨林，自然的保护墙；北边呢，有山、有大河、还有萧瑟，亦然自然的分界线。再看东边，那即是广泛浩荡的太平洋。总的来说，这儿的地缘要求果真没得挑，四周都是自然的障蔽，里头河流又多，幽谷也大，土地还肥，种庄稼最合适不外了！
中国历史上曾屡次合并成一个大国度，干戈的谋划多是想要息争，这样一来，国度的数目就变少了。从秦始皇把寰宇都收归我方初始，后头那些有抱负的天子，都把秦始皇当成榜样，天天际想着扩地面皮，蛊卦不灭的事迹。是以，自然秦朝之后也有过好几次永诀，但大体上说，我们华夏的历史如故有大一统的传统。你看，秦朝之后，汉朝、西晋、隋唐、宋元、明清这些朝代，都在发奋扩地面皮。亦然从秦始皇当时候起，华夏的天子们一步一步，先后开发了西南、岭南、河西走廊、西域、东北、漠北、青藏高原和台湾这些场所，这才有了我们华夏端淑的大邦畿。
2、社会习尚和政事老规定
欧洲这个场所，文化丰富多彩，民族林林总总，说的话语和信的宗教都不雷同，很难有一个息争的文化招供。虽说大部分东说念主都信基督教，但这基督教里还分上帝教、新教、东正教好几类，它们之间还各玩各的，合不来。说到民族，虽说能简略分红几个大块，但每个大块里又分好多小支系，这些小支系之间亦然相互不买账。
另外，由于历史上的原因，欧洲在政事上更心爱职权散布、相互制衡。国度们常常通过干戈来扩地面皮，但很难恒久地息争起来。就拿一经越过强盛的大英帝国来说，它自然称霸天下，到处殖民，但也没想在欧洲大陆上统一其他国度，而是接纳大陆平衡计策，来平衡法国、普鲁士、沙俄等几个欧洲大陆的大国。欧洲列国，除了少数技艺的几个恋战分子，基本上都没动过息争欧洲的念头。
东亚这里，儒家文化影响很大，垂青息争和职权逼近。从秦朝当时候起，我们国度的封建王朝就一直想意见加强职权逼近。到了明清时候的内阁轨制，职权逼近不错说是到了过头。职权逼近呢，即是说国度大事都得听中枢总揽阶级的，越过是君王的职权变得越过大。这样一来，总揽阶级自然想要更多克己，是以在职权逼近轨制下，打的仗多半都是为了息争，效用国度就变得越来越少了。
3、战争是啥样的以及为啥要打
欧洲那儿，战争大多是为了抢地皮、争资源或是宗教上的不凑合。仗打完毕，输掉的国度通常被拆分开或者从头组合，这样一来，国度就变得更多了。好比说，三十年战争之后，皎白罗马帝国就碎成了好多小块。再比如一战牺牲，奥匈帝国也被拆分，变成了奥地利、捷克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、塞尔维亚这些小国度。还有东欧那儿，南斯拉夫一变，又冒出了斯洛文尼亚、波黑、克罗地亚、塞尔维亚、北马其顿、黑山这六个颓唐的国度。在欧洲，打赢的国度打理输家时，多是径直拆分他们或者要赔款，酌定是再占点儿地。
东亚这边啊，打起仗来多半是想息争，赢了的阿谁国度就把输了的给并了，这样一来，国度的数目就少了。就像西周当时候，到处都是诸侯，好几百个呢，每个小场所都有我方的大哥，跟皎白罗马帝国有点像。可到了春秋时候，一些场所诸侯势力大了，就初始打来打去，相互统一。到了战国晚期，就只剩下十几个诸侯国了。自后秦朝把其他六国都打了下来，中国就初始了一个国度管全部的期间，后头的朝代也都学着这样作念，一直到刻下，我们都是个大一统的国度。
4、国度间的来回和外来影响
欧洲那儿，好多大国争来斗去，老爱进入异国里面事情，弄得国度不是永诀即是从头组合。再说从中叶纪初始，欧洲的国王们就爱相互结亲，王位袭取乱得一团糟，国度之间的关联也随着复杂起来。就拿哈布斯堡眷属来说吧，他们通过不停的受室结亲，最强横的时候，差未几管了泰半个欧洲呢。
再说欧洲的国度总是会变来变去，每次大战事后，就像从头洗牌雷同，国度口头大变。就拿拿破仑战争来说，维也纳会议后就从头分了欧洲的地皮，国度也多了不少。到了第一次天下大战后，那些大国更是脱手把奥匈帝国和奥斯曼帝国给拆分了。
东亚这块场所，以前很少受到外面的惊扰，打的仗多半是家里东说念主我方闹矛盾。到了近代，自然有异邦势力插一脚，但寰球如故想着要合一块儿，这主如果因为从老早以前，这里的东说念主们心里就有这股子互助的劲儿。
5、社会的经济组成和布局
欧洲啊，经济方面挺各种的，城市自我处治的才智也很强。从古希腊的城邦当时候起，城市就有很大的自主权。这样一来，那些小国度在经济上能我方顾我方，挺容易保抓颓唐的。
东亚这边，经济多半是靠种地，得靠一个强盛的中央政府来管。小国度我方搞经济回绝易，大国度呢，想要变得更强，就得去抢更多的地和东说念主。因为啊，唯一东西多了、干活的东说念主多了，才能赚更多钱，让国度越来越强横。就这样，寰球你争我抢，临了大国把小国都并到一王人，变成了一个既大又啥都有的国度。
6、民主解放的理念和传统儒家想想不太雷同
二战以后，西方国度民族目的情谊高潮，这让多民族国度的蛊卦变得越过不毛，就像捷克和斯洛伐克最终分了家。好多国度里，少数民族也常闹矛盾，比如英国的苏格兰东说念主、北爱尔兰东说念主，还有西班牙的巴斯克东说念主，都时时常会起纷争。
在东亚，儒家想想引导东说念主们要忠于君王，怜爱国度，眷注他东说念主。这种想想让东说念主们剖判，国度和家庭是详细贯串的，国度强盛了，东说念主民才会有劲量。因此，在寰球的想法中，都盼着国度能够息争。
抽象一下主要情况
欧洲那儿因为场所、文化和政事习惯都不雷同，打起仗战争往会让国度变得更多；可东亚这边呢，场所相对逼近，文化也相比一致，打起仗来大多是想息争，效用国度就变得少了。
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